Журналы: Тунис и Египет - причины волнений и исламский радикализм

Каковы главные причины волнений в Тунисе и Египте, какую роль могут теперь сыграть радикальные мусульмане, какова во всем этом роль военных - на все эти вопросы пытаются ответить французские журналы.

«Человек бунтующий» арабского мира

Основная тема французских журналовy на этой неделе - события в странах Магриба, в Египте и их возможные последствия. «Нувель обсерватер» в передовице, названной так же, как эссе знаменитого французского писателя Альбера Камю, «Человек бунтующий», пишет, что события в Тунисе и в Египте опровергли прогнозы дипломатов и экспертов, которые ждали в этих странах «голодных бунтов». На самом же деле, как в Тунисе, так и в Египте, произошло то, что можно назвать скорее «бунтами достоинства». Считалось, что восстания будут организованы сторонниками радикального ислама, на самом же деле на улицы вышли сотни тысяч современных молодых людей, требующих более открытого общества.

Три слова, которые чаще всего употреблялись в последнее время в связи с этими событиями, - «мужество», «достоинство» и «свобода». И это наводит на мысль вовсе не о пустых желудках. Ход истории в Тунисе и Каире изменили не голодные - или не только голодные - люди. Причины этого взрыва - гораздо глубже, - пишет журнал. - Это требование уважения к себе, а любая тирания, арабская или нет, характеризуется не только жестокостью репрессий, но и ежедневным презрением к человеку.

Именно этим и объясняется редкое мужество манифестантов. Ведь первыми вышли на улицы вовсе не самые бедные, а молодые дипломированные специалисты, мелкие служащие, люди, оставшиеся без работы. Все они были одинаково унижены, причем, это унижение не всегда было прямо связано с уровнем жизни или голодом. Конечно, позже к манифестациям протеста присоединились и действительно бедные люди из пригородов или деревень. И, тем не менее, основной причиной этой революции были не социально-экономические мотивы. Только глупцы могут думать, что сытый человек не бунтует и что удовлетворительный ВВП - достаточное оправдание для диктатуры.

Восстание, по сути, это то, что уничтожает страх, пробуждает надежду, приводит душу в движение. Тем, кто управляет нашим миром, понять это трудно. Для Альбера Камю, - продолжает «Нувель обсерватер», - бунтующий человек - это тот, кто неожиданно нашел в себе силы сказать «нет», это человек, который потерял терпение. Конечно, после всякого восстания наступает период политического урегулирования. Сегодня этот период начался в Тунисе, завтра начнется в Египте. Но какими бы ни были политические результаты, главное послание уже было отправлено и получено - необходимо внимательнее прислушиваться к «бунтующему человеку», который дремлет в каждом из нас, - пишет «Нувель обсерватер».

Нужно ли бояться триумфа исламского фундаментализма?

Французские журналы беспокоятся: а не случится ли так, что на волне народных восстаний к власти прорвется радикальный ислам? Для арабского мира, изумленного своей собственной смелостью, - пишет «Пуэн», - падение мафиозной тунисской системы, настоящее землетрясение, которое потрясло Египет, и волнения в других странах региона, которые могут предвещать будущие бури,- это в какой-то степени аналог падения Берлинской стены. Но здесь нет своего Горбачева, который мог бы задать тон освобождению этих стран. Есть только неприятие молодежью и наиболее образованными слоями общества, к которым примкнули позже обездоленные, авторитарной власти.

Но есть ли это демократия и свобода? В Европе и США такого рода события всегда вызывают беспокойство. Призрак исламского фундаментализма, торжествующего на развалинах диктатур, внушает страх западным правительствам. Все помнят об иранской революции 1979 года, когда был свергнут шах Мухаммед Реза Пехлеви, и к власти пришел аятолла Хомейни, путь даже сегодня фигуры, подобной Хомейни, способной всколыхнуть народ, и не видно.

Во всех странах региона, - напоминает журнал, - положение разное. В Египте, самой густонаселенной арабской стране, главная организованная сила - это ассоциация «Братья-мусульмане». Даже если вооруженных мусульманских групп здесь очень мало, исламский фундаментализм за последнюю четверть века значительно окреп. Общество стало гораздо более религиозным. То, что политические партии, даже гражданские и демократические, не могли свободно действовать и участвовать в честных выборах, превратило мечети в единственные места, где можно было критиковать власти.

Значит ли это, что свободные выборы в Египте приведут к появлению новой исламской республики? Это вовсе не так уж очевидно, - считает «Пуэн». - Во-первых, сегодня власть в Египте удерживает армия, а новый вице-президент генерал Омар Сулейман вовсе не намерен уступать радикальным мусульманам и признавать официальный статус за религиозной партией, что, кстати, было бы нарушением конституции. Во всяком случае, в ближайшем будущем. Во-вторых, «Братья-мусульмане» изменились. Они уже не призывают к насильственным действиям или к захвату власти. Сегодня их цель - постепенная исламизация общества путем работы в социальной сфере. «Мы не торопимся. В один прекрасный день власть сама упадет к нам в руки, как созревший плод», - говорят их представители.

Что же касается стран Магриба, то здесь прорыва мусульманского интегризма можно бояться меньше. Дело в том, что алжирская война 90-х годов между армией, Фронтом исламского спасения и экстремистскими группировками, в ходе которой погибло более 100 000 человек, стала для тунисцев и марокканцев отрицательным примером. Может быть, не случайно радикальная исламская партия «Эннахда» вела себя во время тунисских событий довольно тихо, а ее лидер Рашид Ганнуши, вернувшись в Тунис из ссылки, поспешил заявить, что на будущих президентских выборах свою кандидатуру он выставлять не собирается, - пишет «Пуэн».

Египетская армия и народ

«Экспресс» пишет, что стержень политической системы в Египте - это армия, которую население считает наименее коррумпированной структурой в стране. Египтяне также верят в политическую нейтральность армии. Именно поэтому, когда армия во время волнений заняла наиболее важные стратегические позиции в Каире, население встречало солдат аплодисментами.
Журнал рассказывает и о том, что все египетские президенты со времени свержения монархии - бывшие военные. Армии принадлежат и целые области экономики. Кредиты, которые выделяют египетской армии Соединенные Штаты, дали военным возможность инвестировать не только в сферу обороны. В общем, армия не так уж заинтересована в смене режима, ведь такая смена может лишить ее некоторых привилегий.

Вместе с тем, генералы, конечно, хотели бы сохранить популярность в народе и не участвовать в кровавом подавлении выступлений оппозиции. В последнее время, по слухам, военные пытались ограничить амбиции Хосни Мубарака, который хотел сделать своим преемником сына Гамаля. По данным из американских источников, руководство армии предупредило президента, что на такой вариант оно не согласно. Но трудно сказать, есть ли у военных свой кандидат на президентскую должность. Армейская система закрыта для взгляда постороннего.

На пост вице-президента Хосни Мубарак выдвинул главу разведки Омара Сулеймана. Станет ли он преемником президента? Запад относится к его кандидатуре, скорее, одобрительно. Но в Египте Сулейман популярностью не пользуется. Многие не могут забыть его роль в репрессиях против интегристской организации «Братья-мусульмане». Некоторые говорят, что пока армия будет гарантом конституции, страна не погрузится в хаос. Остается ли это утверждение верным в сегодняшний смутный период - покажет будущее, - пишет «Экспресс».