В Грузии предпочли «не найти» осквернителей образа Св.Нино

Во дворе церкви Кашуети в центре Тбилиси состоялась акция протеста верующих, требующих от властей найти и наказать авторов крамольного рисунка на церковной ограде, оскорбляющей святую Нино, крестившую Грузию в четвертом веке. Грузинские власти предпочли «не найти» авторов рисунка, чтобы, по мнению местных наблюдателей, не оказаться перед сложным выбором между необходимостью наказать их, по требованию общественности, и неминуемой критикой запада за чрезмерную жестокость и ограничение свободы выражения.

Церковь Кашвети (церковь святого Георгия) в Тбилиси Wikipedia/Paata Vardanashvili

То, что инцидент в Кашуетской церкви связан с громким скандалом по поводу ареста девушек из Pussy Riot, не вызывало сомнений с самого начала. Неизвестные изобразили на ограде церкви Нино Кападокийской, которая, согласно преданию, крестила Грузию в IV веке, и является самой почитаемой святой грузинской православной церкви. На своеобразном «рисунке» Святая Нино изображена с характерным для её образа крестом из виноградной лозы в одной руке и плакатом «Free Pussy Riot» – в другой. Её лицо прикрыто маской, очень похожей на ту, которую надели девушки в ходе эпатажной акции в храме Христа Спасителя.

В воскресенье около церкви состоялась немногочисленная акция верующих. Они потребовали от властей найти и наказать виновных, не преминув обвинить президента Саакашвили в попустительстве всем, кто оскорбляет самые сокровенные чувства грузин.

Если авторы «рисунка» рассчитывали спровоцировать общественную дискуссию на тему: как свобода слова и свобода выражения может и должна коррелировать с фундаментальными общественными (в том числе религиозными) ценностями, то попытка не удалась, - даже самые либерально настроенные деятели усмотрели в этой акции признаки вандализма в большей степени, чем легитимного самовыражения.

Вот, например, как на просьбу RFI прокомментировать произошедшее ответила одна из лидеров коалиции неправительственных организаций «за европейскую Грузию» Кети Габиани, которая была инициатором акций в защиту Pussy Riot.

«То, что сделали девочки из Pussy Riot, было Art-Performance. Их могли просто предупредить за это, но столько лет в тюрьме – это конечно совершенно ненормально! А то, как это продолжилось у нас, я бы назвала лишь вандализмом и даже вульгарным вандализмом. Ведь те девушки не выходили против церкви и против веры как таковой. Они в такой форме протестовали против политики Путина».

Философ Заза Пиралишвили в своём комментарии для RFI сказал, что, по его мнению, противостояние между либерализмом и консерватизмом на постсоветском пространстве, в силу исторических причин, приобретает характер «классовой борьбы»:

«У нас, впрочем, как и во всех посткоммунистических обществах, существует проблема сосуществования различных идеологий. Да и сама конкретная идеология – будь то либеральная или религиозная – часто понимается лишь в её радикальных выражениях. Идеологическая борьба часто воспринимается как «последнее и решающее сражение» между добром и злом. Это понятно, если вспомнить тот мир, откуда мы все идём».

Секретарь главы грузинской православной церкви Ильи II, отец Микаэль Ботковели заявил в интервью RFI, что церковь, конечно, не будет подавать заявление в полицию, но, по его словам, «власти обязаны найти и наказать тех, кто глумится над религиозными чувствами людей».

Авторы скандального рисунка до сих пор не найдены, и в неспособность властей «выйти на их след» верится с трудом: инцидент произошёл на центральном проспекте Руставели. Сама церковь Кашуети находится напротив здания парламента, то есть на месте, буквально «нашпигованном» видеокамерами.
Судя по всему, грузинские власти просто не хотят оказаться перед очень неприятным выбором и навлечь на себя критику (в том числе, со стороны запада) за слишком суровый приговор авторам неумной шутки. Поэтому, согласно данной версии, «художников» и «не могут найти».

Впрочем, рисунок на ограде церкви был стёрт уже через несколько минут после обнаружения, и сейчас о нём ничего не напоминает.