О Мольере в вольере
«Господин Путин, оставьте в покое Серебренникова, лучше сходите на его спектакли!» — попросила неподражаемая Изабель Юппер, получая в понедельник почетную премию «Мольер». В связи с чем актриса заявила это — мы знаем, это уже не новость. Обыски у руководителя «Гоголь-центра», обыск у бывшей главы департамента господдержки Минкульта Софьи Апфельбаум, аресты бывшего гендиректора и главного бухгалтера «Седьмой студии» Юрия Итина и Нины Масляевой, подозреваемых в хищении бюджетных средств в размере 200 миллионов рублей, — все это уже обсуждено общественностью и, как обычно бывает, слегка подзабыто, вытесненное новыми шумными происшествиями. Вроде истории с задержанием мальчика, читавшего «Гамлета» в центре Москвы, на Воздвиженке.
Опубликовано:
Слушать - 07:17
О Мольере в вольере
Обе истории еще не закончены. Даже, можно сказать, они еще только начинаются. Сейчас будет долгое и муторное следствие по делу «вокруг Серебренникова», а мачехе маленького чтеца Шекспира по-прежнему грозит 15 суток за неповиновение полиции. Хотя я, например, с большим трудом могу представить себе мать (пусть даже в данном случае — мачеху), демонстрирующую повиновение людям, скручивающим ее визжащего от ужаса ребенка. Более того — я бы пристально и с подозрением присмотрелась к такой мамаше.
Сама, видно, того не подозревая, Изабель Юппер сказала едва ли не главное, что вытекает из этих двух ситуаций. Думаете, это явления разного порядка? Ничего подобного. «…лучше сходите на его спектакли!» — посоветовала российскому президенту французская актриса. И ведь была абсолютно права. Кто-нибудь помнит выходы нашего высокого руководства на культурные мероприятия? Я имею в виду не протокольные пафосные премьеры — но именно культурные события. Открытие исторической сцены Большого театра, куда приходил Медведев еще в качестве президента, — это политический выход. Посещение Путиным разного рода культурных мест — это протокол. А вот так, чтобы пойти на спектакль и концерт просто потому, что про них говорят? Хотя, конечно, даже представить себе страшно, на сколько задержат в этом случае начало и во что превратится прилегающая к театру или консерватории территория.
И тем не менее. Насколько могу судить, знакомство Путина с культурой исчерпывается его просмотрами патриотического кино, которые становятся мощным орудием промоушна. Так было с «Легендой № 17», с «Викингом», со «Сталинградом». Был еще, правда, случай с посещением выставки Серова, после чего пространство перед Третьяковкой превратилось в Мамаево побоище. Наши люди очень восприимчивы к властному мнению.
Скрепя сердце можно даже согласиться, что глава государства может поддержать то или иное произведение из соображений идеологии. Патриотизм — последнее прибежище плохих режиссеров, но очень хлебное прибежище, чем власти беззастенчиво и пользуются. Ладно, пользуйтесь. Но то, что искусство в принципе оказалось за пределами государственных интересов, — это мне видится едва ли не самым серьезным преступлением наших властей предержащих против здравого смысла и против собственного народа.
Сами по себе художники не в состоянии создать благоприятной среды для взаимодействия со зрителем. (Тут очень хочется сказать «с народом», но как-то неловко все время упоминать имя народа всуе). Если ему не будет помогать государство хотя бы в виде невмешательства — через плотные слои попсы, безвкусицы, безденежья ему не прорваться. И это означает не только то, что люди не увидят того или иного произведения, не познакомятся с тем или иным художником или музыкантом, — это означает прежде всего то, что мало-помалу культура вообще будет исчезать из сферы «предметов первой необходимости». В России культура уже стала понятием маргинальным. Она не присутствует в жизни людей, не проросла в умах, на ней не замешена общественная жизнь, как это происходит в европейских странах, где главу государства можно увидеть на рядовом спектакле или концерте без дивизии охраны. И где походы в театр или на выставки — такое же рядовое событие, как поход в кино или на рынок. Правда, в России поход в кино тоже уже становится нерядовым событием из-за дороговизны билетов.
Мы давно живем не просто в антикультурной среде, но в среде, враждебной культуре. Именно поэтому стал возможен дикий инцидент с мальчишкой, читающим Шекспира. В представлении стражей порядка публичное чтение классика мировой литературы — куда большее безобразие, чем, скажем, пьяный подросток на улице. Я ни разу не видела, чтобы полиция обратила внимание на пьяного подростка, каких приходит видеть, увы, на улицах слишком часто. Может, поэтому и не обращают внимание, что слишком часто. Привыкли. «Веселие Руси есть пити» — это еще наши предки завещали. А вот стихи на улице читать — это увольте, это что-то бесовское, ненормальное. Поразительно, какое количество людей вступились за полицейских, издевавшихся над ребенком, и сколько раз за эти дни прозвучало слово «попрошайка». Это ментальные наследники тех, кто сорок лет назад одобрял высылку Бродского за тунеядство. Тех, для кого только физический труд или просиживание в офисе могут считаться работой. Читать или писать стихи, ставить спектакли, работать кистью — это развлечение. А если еще и записи в трудовой книжке нет — то и вообще тунеядство. Общество не обременено культурными навыками — культура вычищена из всех сфер жизни. Кажется, еще недавно мы жаловались, что настоящее, хорошее кино по телевизору показывают поздно вечером. Теперь же его не показывают вовсе. Ушли из эфира и концерты классической музыки.
Обратите внимание: практически все, кто сейчас ополчился против Серебренникова, его спектаклей не видели. Кто видел — те готовы спорить, отстаивать свою позицию, ругать, хвалить, но никогда не призовут запретить, закрыть или воскликнуть: «Ага! Так ему и надо с его развратными спектаклями!» Да о чем говорить, если даже министр культуры ничтоже сумняшеся называет культуру «отраслью». И это не просто чиновничий сленг — это свидетельство неуважения к культуре, отсутствия минимального пиетета, который она должна вызывать в любом мало-мальски культурно грамотном человеке.
Один за другим закрываются в газетах и журналах отделы культуры, сливаются с отделами светской хроники, на общественно-политических сайтах в интернете раздел «культура» следует за спортом, автоновостями и новостями недвижимости. Кроме единичных изданий, никто не в состоянии объяснить, что происходит вокруг Серебренникова и как связаны «Гоголь-центр» с той самой «Седьмой студией», которая якобы и растратила 200 миллионов. Просто на всякий случай большинство уверено, что Серебренникову государство дало 200 миллионов, а он их положил себе в карман. Ну ясное дело — у него ж там сплошная порнография в театре, откуда порядочности взяться?
Люди не хотят и не могут понимать, как функционирует культура, как она финансируется, какими должны быть ее отношения с государством и какие у государства обязательства перед культурой. Им неоткуда и не от кого это узнать. И чем дальше, тем меньше шансов — культура больше не в моде.
РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI
Подписаться