Кинособытие: Стамбульские кошки, или хорошее отношение к животным
В Москве только что вышел турецкий документальный фильм Kedi режиссера Джейды Торун. Kedi по-турецки одновременно и кот, и кошка. Но режиссер фильма — женщина, это видно по всему. Поэтому название «Кошка» для меня предпочтительнее.
Опубликовано:
Слушать - 07:27
Кинособытие: Стамбульские кошки, или хорошее отношение к животным
Вдобавок моя жена, когда у нас впервые появились и кошка, и собака, обе женского пола, сформулировала изумительный парадокс. Кошка, какого бы пола ни была, всегда в большей степени женщина. Собака, вне зависимости от пола, всегда отчасти мужчина. Я — согласен.
Наши прокатчики пошли еще дальше. Дали фильму свое название «Город кошек», которое мне кажется идеальным. Это фильм о Стамбуле глазами кошек и тех, кто их любит. И о жизни кошек в Стамбуле — другой подобной у кошек нет нигде в мире. Фильм отрывается предуведомлением. Стамбул менял названия. Менялись империи, которые им владели. Менялись главенствующие вероисповедания. Единственная постоянная принадлежность Стамбула на протяжении нескольких тысячелетий — это гигантское количество обитающих в нем бродячих кошек.
Бродячие кошки — особая кошачья порода. Я посмотрел тут российскую телепередачу про городских кошек. Открыл для себя много нового. Интересно уже то, что домашние кошки почти не понимают городских. Дело не только в издаваемых звуках, хотя кошки умеют издавать более ста (из которых человеку знакомы максимум полтора десятка, остальное кошки, животные осторожные и хитрые, скрывают). Дело в жестах: телом, хвостом, ушами, усами. Домашние и городские кошки — иностранцы друг для друга. Отчасти поэтому половина домашних кошек, если вдруг потеряются, погибают, увы, в первые две недели пребывания на улице. Есть, понятно, и другие причины: они не привыкли опасаться собак, не знают, где укрываться и добывать еду.
При этом городские кошки, вопреки заблуждениям даже кошатников, вовсе не стремятся стать домашними. Они — независимые. Они — самостоятельные.
Турецкий «Город кошек», собственно, о том, почему именно в Стамбуле независимым городским кошкам столь комфортно. Почему они чувствуют себя защищенными. Чувствуют себя людьми.
Есть давняя легенда, объясняющая, отчего именно мусульмане привечают кошек. В фильме она, кстати, не упоминается. Любимая кошка пророка Мухаммеда, он же Магомет, уснула на краю его халата. И чтобы не разбудить ее, он предпочел отрезать эту часть халата — то ли полу, то ли рукав. Но я давно понял, что это действует далеко не на всех мусульман. Однажды в 1990-е в московском аэропорту я едва не подрался с одним из представителей мусульманской общины, когда тот брезгливо пнул ногой кота, который пролез под стол, чтобы подобрать остатки еды. Вероятно, он был плохо знаком с собственной религией.
Город кошек» — о том, что в Стамбуле подобное в принципе невозможно. Удивительные лица людей. Изумительные кошачьи морды. Кстати, в качестве актеров в титрах фильма обозначены только кошки — их клички. Хотя в нем много и людей. Про каждую сказано, что они играют самих себя. Ну как в документальном фильме с участием Сталлоне или Софи Марсо. Сверхуважительное отношение режиссера к своим кошачьим актерам. Действия каждой кошки прослежены подробнейше — искренне не понимаю, как можно так снять кошачьих, да еще в городских условиях, чтобы они не заметили слежки, никуда не метнулись и не спрятались. Замечательно уловлено все кошачье поведение — от защиты матерью котят до свар самцов.
При этом выводы фильма (а в нем нет закадрового текста, все слова произносят простые жители Стамбула) достойны того, чтобы их выслушать. Вот некоторые.
«Люди, которые не любят животных, никогда не смогут полюбить людей» — это одна из главных мыслей, которую высказывает стамбульский торговец рыбой.
«Кошки — смелы, отважны, иногда наглы (сам знаю) — но при этом и деликатны по отношению к тем, кто их любит и им помогает».
«На корабле всегда есть кошка. Она поглощает излишки энергии, как на суше — почва».
«У кошек есть то, чего в женщинах уже нет: женственная осанка. Люди ее потеряли». Ну… Это субъективно.
«Кошка, мяукая, заглядывает вам в глаза — и жизнь улыбается вам. Это моменты, напоминающие нам, что мы живы».
«Кошка знает о существовании Бога. Собака считает, что Бог — это человек. А кошка считает, что человек — лишь проводник Бога».
И ведь что удивительно: никто не боится в Стамбуле гладить бродячих кошек. Никто не боится подцепить лишай, к примеру. Кошка — чистое для жителей Стамбула животное.
Самое главное: дворовые кошки в Стамбуле — ухожены как домашние. При этом они вообще не боятся людей. Они бродят по оживленным улицам между ног, поскольку твердо уверены, что их никто не пнет. У нас подобное возможно? У нас уличная кошка на десять метров обойдет любого встречного-поперечного, поскольку не знает, чего от этого идиота ожидать.
В Петербурге негодяи забивают сейчас в подвалах домов вентиляционные отверстия — чтобы кошки не смогли спастись в подвалах от мороза. Этим мерзавцам мало уничтожения русского народа в XX веке. Они теперь и русских кошек жаждут убить. В Питере подписывают петицию против этого варварства. Но даст ли она хоть что-то? Борьба с кошками и собаками в России — свидетельство не только того, что люди озверели. Но и того, что они — дураки.
Они не знают даже того, что городские животные, кошки и собаки прежде всего, защищая свою территорию, держат своего рода оборону города от куда более опасных зверей, способных проникнуть из лесов, принести на себе и радиацию, и что угодно. Знаю это из многочисленных исследований.
Нынешняя ситуация в России все больше напоминает самые тупые коммунистические времена в Китае времен Мао. Там уничтожили воробьев, чтобы те не клевали зерно на пашнях. Трупики несчастных птах вывозили грузовиками под победные революционные гимны. Но вскоре выяснилось, что из-за истребления воробьев расплодилось такое количество насекомых гадов, которых воробьи поедали, что в Китае начался голод, от которого погибли как минимум десять (а говорят, что и тридцать) миллионов человек. И Китай начал импортировать воробьев из СССР и Канады.
Не хотите городских кошек — получите городских крыс.
В Стамбуле же простые небогатые граждане заводят для бродячих кошек коллективные счета в ветеринарных лечебницах, собирают для них пожертвования, переводят на эти счета все чаевые, если трудятся в едальнях.
Когда мы до такого доживем?!
Не знаю. А ведь считаем себя Европой. Но упорно не понимаем, что проблемы свободолюбивых животных и людей неотделимы.
Особая тема — проявившееся в последние годы отношение турок к бродячим собакам. Оно не всегда было таким благородным. Зато сейчас в холода в том же Стамбуле владельцы супермаркетов, что непредставимо в России, стали пускать на ночь в помещения собак с улицы. Каждой дают коврик, на котором можно спать, покрывало и две миски: с кормом и водой.
Но это тема для особого комментария. Свой личный завершу еще одной цитатой из собственной жены. Когда я спрашиваю ее, кого она больше любит: нашу кошку или нашу собаку, она отвечает: «Глупый вопрос! Это все равно, что спросить, кого из детей ты обожаешь больше?»
Нравственность общества определяется отношением к старикам, детям и животным. Это придумал не я.
РассылкаПолучайте новости в реальном времени с помощью уведомлений RFI
Подписаться