rfi

Сейчас вы слушаете
  • Прямой эфир
  • Веб-радио
  • Последний выпуск новостей

Реджеп Эрдоган Турция Франция Ислам Папа Римский Ватикан Франсуа Олланд

Опубликовано • Отредактировано

Французская пресса о «звезде» Эрдогане и визите Олланда в Ватикан

media
Султан и калиф — так называет Эрдогана французская Le Figaro AFP

Президенту Турции Эрдогану французская пресса в своих последних выпусках отвела центральное место. Отметили газеты и визит Франсуа Олланда в Ватикан, а также призыв Шевенмана и Вальса к мусульманам держаться скромнее.


Султан и калиф — так называет Эрдогана Le Figaro. Издание считает, что турецкому президенту удалось почти невозможное. Он сумел совместить две свои заветные мечты — быть одновременно наследником Ататюрка и султана Мухаммеда II. От отца «светской нации» до завоевателя Константинополя: Эрдоган стал человеком, сумевшим сделать Турцию современным государством и одновременно провести глубинную исламизацию страны. Одним словом, он немного султан и немного калиф — считает автор редакционной статьи в правом издании и подчеркивает, что на самом деле ничего особенно нового Эрдоган не придумал.

Журналист напоминает, что в Оттоманской империи султан был также калифом, политическая и духовная власть была в руках одного человека. Конец этой традиции положил Ататюрк. А Эрдоган ее возродил. Он никогда не скрывал своего желания восстановить традиции Оттоманской империи, поставить ислам в центр турецкой идентичности. О том же мечтал его «злейший враг» Гюлен.

Автор редакционной статьи прослеживает процесс исламизации Турции в правление Эрдогана и отмечает, что даже турецкая Конституция теперь называется «религиозной». Но все это было до путча, до того момента, пока июльским вечером мечети не призвали турок спасти президента. Сегодня, по мнению журналиста, риск исламизации политической жизни Турции очень большой. Этого опасаются, в первую очередь, турецкие демократы и курды. За происходящими в Турции изменениями пристально следит и Запад. Издание напоминает, что Турция является важным членом НАТО. Le Figaro отмечает, что мечты Эрдогана не заканчиваются на границе: президент уже видит себя лидером суннитского мира и поговаривает об «исламо-национализме».

Libération рассказывает, что чистки в Турции после неудавшегося путча 15 июля приняли невероятные размеры. Тюрем не хватает. Чтобы освободить места для 35 тысяч подозреваемых в причастности к путчу или симпатии и близости к бывшему имаму Гюлену, «калиф» Эрдоган распорядился выпустить под юридический контроль 38 тысяч заключенных. И это лишь «первый этап». Однако эта мера не коснется «убийц, причастных к терроризму и тех, кто представляет опасность для страны», подчеркивает левое издание.

Газета отмечает, что все эти аресты, увольнения, «чистки», которые уже месяц проводятся в Турции, ни что иное, как сведение счетов между двумя бывшими союзниками. Но чтобы доминировать окончательно, Эрдоган проводит чистку далеко за пределами круга сторонников Гюлена. 15 июля газета вслед за Эрдоганом называет «подарком небес» — неудавшийся путч позволил ему расправиться с оппозицией, с левыми и кемалистами, а заодно закрыть независимые СМИ. Теперь, по мнению Libération, Эрдоган стал полноправным «хозяином» страны, хозяином «сверхпопулярным», настоящей «звездой». Никогда еще за тринадцать лет у власти глава государства не был таким «всемогущим». Таким Эрдогана сделал путч. Его мечта о президентском правлении и «современном суннизме» Турции, похоже, исполняется.

Le Monde пишет, что купальники буркини неприемлемы, потому что они олицетворяют не весь ислам, а желание контролировать тело. Этот костюм, по мнению издания, не только против равенства мужчины и женщины, но также представляет опасность для «социального мира». Возникшую полемику газета считает уместной, так как после теракта в Ницце буркини воспринимаются как религиозный знак. Но почему именно мусульманский пляжный наряд неприемлем в глазах общественного мнения, тогда как другие символы ислама, такие, например, как рамадан, наоборот приветствуются, интересуется издание. Автор статьи считает, что ношение исламской одежды не только поощряется, но и настоятельно советуется в Иране, Египте, Афганистане, Мали, в странах, где ислам — концепция общества и где у женщин нет элементарных прав. А в тех странах, где исламская одежда считается неприемлемой, неприемлема и сама концепция закрытого исламского общества — такое разъяснение неприятия буркини дает Le Monde.

La Croix приглашает мусульман к сдержанности. Газета отмечает, что мы живем в трудное время и что стоит прислушаться к призыву Шевенмана. «Мы попросили католиков, евреев, протестантов держаться скромнее в публичных местах. Этого требует ситуация», — цитирует католическое издание главу Фонда французского ислама. Газета согласна с тем, что действительно необходимо «строить французский ислам», если мусульмане хотят быть полноценными гражданами Франции.

Пишет католическое издание и о частном визите Франсуа Олланда в Ватикан. Газета напоминает, что отношения французских президентов с главами католической церкви никогда не были теплыми. Напряженность между Ватиканом и Парижем возросла после принятия закона об однополом браке, так же как в своем время между Павлом VI и Валери Жискар д’Эстеном после разрешения во Франции абортов. Некоторое потепление газета видит во время понтификата польского Папы Иоанна-Павла II, который обращался не только к высшему духовенству, но также к политической власти. La Croix отмечает, что отношения между французскими президентами и Ватиканом всегда были трудными, однако до полного разрыва никогда не доходило. Президенты, как и кандидаты на этот пост, понимают важность христианства в истории и для французского общества.